16万人评出9.4分，今年的印度神片最推荐这一部
本文作者：Zed丨
首发公号：轻年力量丨
感谢作者为豆瓣提供优质原创内容丨
前几日，2021豆瓣电影年度榜单终于正式出炉。
年度外语片第一《心灵奇旅》，8.7分。
与它同分的，还有一部“冷门佳片”。
豆瓣8.7，2021“冷门佳片”中位居第二，本周口碑榜第一。
在IMDb，16万人评分，高达9.4。
虽然冷门，但这个片子的故事，有必要让所有人都知道——
杰伊·比姆
Jai Bhim
导演: T.J. Gnanavel
编剧: T.J. Gnanavel
主演: 苏利耶·西瓦库马 / Lijo Mol Jose
上映日期: 2021-11-02(印度)
片长: 164分钟
印度神片最推荐这一部”/>有“宪法之父”之称的印度首位法律部长比姆·安贝德卡尔曾说：
“只要有一个人没有实现社会自由，法律提供的自由对他而言就是无效的。”
印度种姓制度由来已久，在那片土地上，人的社会地位与他们的财富无关，姓氏决定了他们的一生。
印度神片最推荐这一部”/>尽管印度早在70多年前（1947）就颁布律法废除了这一制度，但种姓观念早已深入人心，由此带来的社会性问题层出不穷。
电影《杰依·比姆》这部根植于上世纪90年代的电影，反映的就是这样一件由种姓歧视延续而来的司法和警务系统丑闻。
案件根据真实事件改编，聚焦的是印度少数民族伊鲁拉人因身份（种姓）问题被小人栽赃为贼，随后受当局疯狂迫害致死的著名冤案。
这起案件非常有代表性，除了有敏感的种姓议题，当中还牵警务系统和司法权力腐败这样引人夺目的话题。
可以说，电影本身为外界提供了一个非常好的契机，去了解一个更真实的印度社会。
被疫情折磨得苦不堪言宝莱坞瞅准时机，在今年推出这部揭露印度现实问题的电影，给本国举步维艰的现状再添一道“难题”。
片中反映的问题由来已久，是印度一直无法攻克的老大难。
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印度神片最推荐这一部”/>最典型的一个问题，还是被外界吐槽过无数次的种姓制度。
过去，低种姓群体如果看到高种姓人群，必须避开以示尊重。
假入不小心看了对方一眼，他们也会受到严厉惩罚。
可即便万般小心，如遇到不怀好意的人碰瓷找茬，被无端安插罪名的事也时有发生。
今天，种姓遗毒带来的负面影响依旧深远。
虽然印度法律废除了种姓制，但强大的宗教环境依旧将这一古老形式予以保留。
如此一来，整个印度社会实际上，仍旧建立在一套天生就充满不公的制度下。
在这样的制度中谈论公平，简直是一个残酷而绝望的笑话。
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印度神片最推荐这一部”/>影片中，作为比首陀罗更加低贱的一族（印度种姓又高至低分别为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民），伊鲁拉族的遭遇令人扼腕。
作为曾经的狩猎民族，被印度主流社会同化后，他们无法像高种姓阶层那样接受正常的教育。
即便有心让小孩接受教育，也要经历重重坎坷。
在种姓制度的排挤下，占印度总人口约1/5的贱民阶层，至今仍有90%的文盲率，严重阻碍了印度的经济发展。
悲惨的是，伊拉鲁族无法改变自己的前途，一辈子只能从事体力劳动。
低廉的薪资让族人们根本无法住进像样的居所，他们只能在人与自然的双重压迫下，过着没有种姓证书、没有身份证、没有任何社会福利保障的零尊严生活。
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印度神片最推荐这一部”/>更悲惨的是，即便已经如此卑微地活着，他们仍然逃脱不了被特权阶级肆意玩弄的命运。
同村高种姓阶级家中失窃，警察不是第一时间搜证据抓窃贼，反而为了快速结案，随便从低种姓群体中找一个人出来充数。
如果问不出真相，违法刑讯逼供也在所不辞。
如此氛围下，权力非但没有成为保护百姓的保护伞，反而成了和罪恶狼狈为奸的一丘之貉。
一批批冤案卷宗下，大量真相被掩盖，正义更是无从谈起。
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印度神片最推荐这一部”/>作为冤案的申诉者，人权律师钱德鲁，在推动印度司法公平的道路上起到了至关重要的作用。
和大众了解的刑事或民事诉讼案律师不同，钱德鲁干这份工作带有一点公益性质。
他的客户大多来自低种姓阶级，这意味着人们没办法照常支付律师费。
钱德鲁对此深知杜明，但他依旧义无反顾地投入到为底层辩护的义举中。
片中有一段话特别令人动容，他说：
“一个人是否值得尊重不在他有多少才能，取决于他用才能去做什么。当正义为你们这样的人伸张，我晚上才能安稳睡去，这就是我收到的费用。”
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印度神片最推荐这一部”/>将百姓福祉凌驾于个人利益之上，除了有崇高的品德，另一个支撑钱德鲁这么做的原因，还来源于他对法治的信念。
靠着这样的信念，钱德鲁曾在6年时间内，帮底层打过96000起官司，做出的历史性成就可谓前无古人后无来者。
那个坚定他信念的人不是别人，正是一开始提到的比姆·安贝德卡尔。片名除了歌颂司法界前辈，还有致敬。
所谓“杰伊比姆”，其实翻译过来即为“万岁比姆”，象征的是钱德鲁对前辈倡导的法治理念的传承。
印度神片最推荐这一部”/>要帮助底层百姓对抗官官相护的上流社会，难度不小。
钱德鲁的无私奉献固然动人，但底层维护尊严的模样同样令人动容。
这份尊严要求他们以一个“人”的姿态活着，而不受任何利益蛊惑。
担心职位和公权面子的人，和一个真正寻求体面的人是两个物种。
前者大概永远无法理解，一个自尊受到践踏的人是不能、也不会被轻易收买这件事。
如果说贫穷是先天决定的，那穷人到底该不该有自尊，决定权从来不来自外界，而来自穷人自身。
当要求独立平等的观念萌芽，当团结对抗顶层的压迫势在必行，穷人展现的磅礴力量，是任何暴力机关都无法阻挡的惊涛海浪。
印度神片最推荐这一部”/>观赏影片途中，总是不自觉联想起另一部维权电影《辩护人》。
里面有一句台词至今看来仍旧振聋发聩。
扮演民权律师的宋康昊在片中慷慨陈词道：
“大韩民国主权属于国民，所有权力皆由国民产生，国家即国民。”
环顾全球提倡民主法治的国家，他们的宪法中无一不强调“权力取之于民用于民”。
然而这套看似通行的准则，在现实面前似乎总是难以达成共识。
一个人的力量终究有限，纵然如钱德鲁这样一心为百姓申冤的大善人，也难改伊拉鲁人及更多低种姓阶层百姓继续被公权力鱼肉的现状。
《杰伊·比姆》的出现，至多算是一次勇气和道义层面的批判。
但之于时下的印度，要从根本上改善当地的人权和司法公正，扭转封建观念似乎依旧是一项不可能完成的任务。